המדרש מספר, שעשרת בני-המן ניתלו על העץ משום שהם היו אלה שיעצו לאביהם לשחד את המלך אחשוורוש בעשרת אלפים כיכר כסף ולהשמיד את היהודים.

נשאלת השאלה: הסבר זה יכול להתאים לשמונה מבני המן. אבל אין ייתכן ש'וייזתא', הידוע כטיפש מטופש, יהפוך פתאום ל'יועץ', ואחיו השני, 'דלפון', העני המרוד, יהיה מעורב בעיסקא פיננסית בגובה עשרת אלפים כיכר כסף?

אלא שכאשר מדובר בעשיית צרות ליהודים, נעשה 'וייזתא' לחכם גדול וגם 'דלפון' נהיה מומחה לענייני כספים...