תנאי לתוכחה
"לא תשנא את אחיך בלבבך. הוכח תוכיח את עמיתך ולא תישא עליו חטא" (ויקרא יט,יז). רק מי שמקיים את "לא תשנא את אחיך בלבבך" יכול לקיים את "הוכח תוכיח את עמיתך".
(היום יום)
קשוט עצמך
הוכח את עצמך תחילה, ורק לאחר מכן "תוכיח את עמיתך", ואז "לא תישא עליו חטא".
(הבעש"ט)
שלמות עצמית
כאשר אדם בא להוכיח את הזולת, עליו להיות שלם בעצמו באותו עניין. על כך נאמר: "ולא תישא עליו חטא" – שלא יהיה דבוק בך אותו חטא שאתה בא להוכיח עליו את חברך.
(כתב סופר)
לדבר מן הלב
אם לא פעלו דברי תוכחתך על חברך, אל תגלגל את האשמה עליו. אתה אשם בכך, כי דבריך לא יצאו מן הלב ולכן לא נכנסו אל הלב.
(הרבי הריי"צ מליובאוויטש)
להוכיח ידיד
כאשר אתה בא להוכיח אדם פנה אליו כאל "עמיתך", כמו לחבר וידיד, בשפה רכה ובדרכי נועם, שאם לא-כן, לא תהא לדבריך השפעה עליו.
(דברי גאונים)
כל ישראל ערבים
אדם צריך להוכיח את חברו כדי שלא יישא הוא חטא עליו, כי כל ישראל ערבים זה לזה, ונמצא שהאדם נושא עליו חטאים של חברו.
(הרב אריה-לייב נתנזון)
מאה פעמים
"הוכח אפילו מאה פעמים" (בבא מציעא לא). באמירה אחת לא דיי. פעמים התוכחה לא נאמרה כהוגן. פעמים לא נשמעה כהוגן. אבל אם תחזור עליה עד מאה פעמים ייתכן שפעם אחת תקלע למטרה על-ידי אמירה מתאימה ושמיעה נכונה.
(עיטורי תורה)
למנוע צער
קודם לעשיית ניתוח באיזה איבר, מרדימים את מקום הניתוח, כדי למעט בכאב. כך גם בתוכחה, שהכוונה בה להבריא את הנפש, צריכים למנוע ככל האפשר צער מן השומע.
(אגרות קודש) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
