בסוף תשמעו
"והיה עקב תשמעון" (דברים ז,יב). "והיה עקב" – ב'עקב' הימים, בסוף הימים, "תשמעון", לא תהיה לכם ברירה ותשמעו לי.
(רבי מנחם-מענדל מקוצק)
להטות אוזן
אדם צריך לשמוע ולהטות אוזנו לכל צעד שהוא עושה ולבחון אם הוא ממלא בזה את רצון ה' יתברך. "והיה עקב תשמעון" – על כל צעד של עקב הרגל תקשיבו ותיתנו את דעתכם אם יש בזה רצון ה'.
(רבי משה-לייב מסאסוב)
מענווה לשמחה
"והיה" לשון שמחה. תהיה שמחה למעלה אם תהיו בעיניכם בבחינת 'עקב', שתתנהגו בענווה, כמאמר הכתוב (ישעיה כט,יט) "וְיָסְפוּ עֲנָוִים בַּה' שִׂמְחָה".
(חסד לאברהם)
בעקבתא דמשיחא
אם בזמן של "עקב", עקבתא דמשיחא, בשעה שתתנסו בניסיונות קשים ומרים ויהיה קשה לשמור את תורת ה' ומצוותיו, "תשמעון", תשמעו בקול ה' ותקיימו את מצוותיו – תהיה מזה שמחה במרום.
(אורח לחיים)
מטרה אחת
פירושו של 'עקב' הוא בעבור, כמו "עקב אשר שמע אברהם בקולי" (בראשית כו,ה). יהודי צריך לזכור תמיד שעבודתו בלימוד התורה וקיום המצוות היא בעבור עניין אחד – ההתקשרות עם נותן התורה ומצווה המצוות.
(הרבי מליובאוויטש)
עד העקב
השגת המוח צריכה לחדור בתוך האדם עד לבחינת ה'עקב' שבו. וכפירוש הידוע על הפסוק "עקב אשר שמע אברהם בקולי" – ה'שמע בקולי' חדר עד ה'עקב'.
(שיחות קודש)
חשיבותו של מעשה פעוט
על "והיה עקב תשמעון" מפרש רש"י: "אם המצוות הקלות שאדם דש בעקביו תשמעון". אדם צריך לדעת שלפעמים אפילו מעשה פעוט שהאדם התרשל ולא עשאו יכול להכריע את גורלו.
(מאוצרנו הישן)
קץ לגלות
יהודי צריך לכוון בעת עשיית המצוות שהדבר יביא לידי בחינת 'עקב', קץ לגלות, ושבני ישראל ייגאלו גאולת עולמים.
(חסד לאברהם) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:12
זריחה: 6:10
