מדורים נוספים
	התקשרות גליון 1163 - כל המדורים ברצף
	"עד שיגיע אחרון בישראל"...
	הקשת מעוררת ציפייה למשיח
	עסקנות חב"ד
	פרשת נח
	ויעקב הלך לדרכו
	עריכת כנסים של אחדות בכל מקום ומקום
	הלכות ומנהגי חב"ד

בשבת נח שב ומתעורר עניין האחדות

משל ל"בנים הנפטרים מאביהם והוא אומר להם קשה עלי פרידתכם, עכבו עוד יום אחד", היינו, שעל-ידי זה שוללים את העניין ד"קשה עלי פרידתכם".

והעניין בזה: לכאורה תמוה - מדוע חושד הקב"ה בבני-ישראל במצב של פירוד )היפך עניין האחדות( שלכן אומר "קשה עליי פרידתכם" - מדוע לחשוד בכשרים?!

והביאור בזה - בפשטות: עצם העובדה ד"פרידתכם", שכל אחד ואחד מישראל חוזר למקומו ולעבודתו הפרטית - חיובית היא, שהרי כל אחד ואחד מישראל צריך לעבוד את עבודתו בהתאם לכוחות והחושים שניתנו לו. ובזה ישנם חילוקים בין בני ישראל - "אין דיעותיהם שוות" וכמו כן צריך כל אחד ואחד מישראל לעבוד את עבודתו בחלקו בעולם - "איש תחת גפנו ואיש תחת תאנתו", כפי שהיה אפילו בזמן שלמה, כאשר "וישב שלמה על כסא ה'". אלא שבזה צריכים להזהיר שהעניין ד"פרידתכם" לא יהיה באופן ד"קשה עליי" - היינו, שפירוד זה יהיה רק בחיצוניות, אבל מצד פנימיות העניינים, הנה גם כאשר כל אחד ואחד מישראל שב למקומו ולעבודתו הפרטית בחלקו בעולם, יהיו כל בני ישראל במצב של אהבת ישראל ואחדות ישראל, על-ידי זה שהם מאוחדים במחשבתם ורצונם - "וייעשו כולם אגודה אחת לעשות רצונך בלבב שלם", שאז מתבטל העניין ד"קשה עליי פרידתכם", היינו שפרידה זו אינה באופן ד"קשה עליי", ואדרבה: רק באופן כזה (שכל אחד ואחד עובד את עבודתו הפרטית בחלקו בעולם) משלימים את הכוונה העליונה.

[...] כאשר נמצאים בהתחלת חודש מרחשוון, לאחרי סיום כל המועדים, כאשר מתחילה העבודה ד"ויעקב הלך לדרכו" בפועל ממש - ראוי וטוב ונכון ביותר להדגיש שוב את עניין האחדות דבני ישראל על-ידי עריכת 'כנסים' שבהם יתאספו רבים מישראל, "ברוב עם הדרת מלך", הן ריבוי בכמות, והן ריבוי באיכות - מכל הסוגים דבני ישראל. וכנסים אלו יהיו עבור כל בני ישראל - אנשים, נשים וטף בפני עצמם - בהשגחת המורים והמדריכים שלהם.

[...] ויש להוסיף בזה - ביאור השייכות המיוחדת לשבת זו, שבת פרשת נח:

ידוע מאמר כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע ד"ה "החלצו מאתכם אנשים", שתוכנו - ביאור גודל מעלת האחדות דבני ישראל. ואף שהפסוק "החלצו מאתכם אנשים" שייך לפרשת מטות, וכן הדרוש של אדמו"ר הזקן ד"ה זה מופיע בדרושי פרשת מטות - נאמר מאמר זה על-ידי אדמו"ר נ"ע (לראשונה) בשמחת-תורה, ופעם נוספת - בשבת פרשת נח, ותאריך זה ("שמחת-תורה ופרשת נח") נדפס בהתחלת המאמר, ומזה מובן שבשבת פרשת נח מדי שנה בשנה חוזר ונשנה עניין זה, הדגשת עניין האחדות דבני ישראל, שזהו תוכן המאמר ד"החלצו מאתכם אנשים".

והמעשה הוא העיקר:

בימים שבין ראש-חודש לז' מרחשוון, ייערכו כנסים בכל מקום ומקום [...] ולכל לראש – בריכוזי חב"ד בכפר-חב"ד ונחלת-הר-חב"ד.

(מהתוועדות שבת-קודש פרשת נח התשד"מ,

 'תורת-מנחם - התוועדויות' תשד"מ כרך א עמ' 414-411 - בלתי מוגה)