הגם דכתיב "וברכך ה' אלקיך בכל אשר תעשה". שהברכה וההמשכה נמשך בכל אשר תעשה דוקא שהוא כלי וסיבה שבזה יומשך לו מה שנקצב לו בר''ה ויוה''כ פרנסה מה-שאין-כן אם ישב בטל ולא יעסוק כלל באיזה פרנסה לא יומשך ההמשכה בגשמיות והיינו משום שבעוה''ז הגשמי נמשך ההשפעה בלבוש והסתר עד שאותותינו לא ראינו.
אך מכל מקום ההשפעה עצמה נמשך מלמעלה וברכך ה' בכל כו' אלא שהאדם מחויב לעשות כלי שבזה יומשך הברכה לפי שכך הוא סדר ההמשכה כנ''ל.
אך ריבוי ההתחכמות בזה הוא מותרי מוחין אשר על זה נאמר "לא לחכמים לחם". כי בזה מראה שעולה על דעתו שהסיבה והלבוש ההוא והתחבולה היא עיקרית בהשפעה זו והוא בחי' נפרד כו' והוא כמשל מי שתופר לו לבוש כמדה הצריך הוא טוב אבל אם מאריך אותו יותר מדאי גורם שיפול מחמתו ח''ו.
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
