שאלה: מה טעם המנהג שלפני הקידושין מסתובבת הכלה שבע פעמים סביב החתן?
תשובה: בקהילות אשכנז נהוג, שקודם 'ברכת אירוסין' מקיפות השושבינות (ולמנהג חב"ד גם השושבינים) עם הכלה תחת החופה סביב החתן שבע פעמים. יש נוהגים שמקיפות שלוש פעמים בלבד (הספרדים אינם נוהגים בזה כלל). בשעת ההקפה נוהג הציבור לשיר ולזמר. עם גמר ההקפה –הכלה נעמדת לימין החתן. ככלל נאמר, שהקפה זו היא סגולה לחיים טובים.
ההקפה - על-שם הפסוק (ירמיה לא,כא): "כי ברא ה' חדשה בארץ, נקבה תסובב גבר". על הפסוק הזה אמרו בגמרא: "כל השרוי בלא אישה, שרוי בלא חומה" (שמשמרתו מן החטא).
על-פי הסוד, ההקפה משמעותה – שהכלה מוסרת את ה'מקיף' (הכוחות הנעלים ביותר) שלה כדי לבנות בית נאמן בישראל; בקידושין נותן לה החתן טבעת עגולה, וזו התמסרותו מצד ה'מקיף' שלו לבנות בית נאמן בישראל; והחופה היא ה'מקיף' שנותן להם הקב"ה, שזה יהיה "בניין עדי עד".
הטעמים לשלוש פעמים: בתורה נאמר שלוש פעמים "כי ייקח איש אישה"; הנביא הושע (ב,כא-כב) אמר שלוש פעמים "וארשתיך", שהבטיח הקב"ה לכנסת-ישראל; האישה נקנית בשלוש דרכים; והבעל מתחייב לאשתו שלושה דברים.
שבע פעמים: כנגד שבע החופות שעשה הקב"ה לאדם וחווה בגן-עדן, או כנגד שבע הברכות הנאמרות בנישואין. המספר שבע כולל את כל הדרגות, ולכן יש לנו שבע הקפות גם בהושענא-רבה ובשמחת-תורה.
מקורות: יבמות סב,ב. קיצור שו"ע סי' קמז ס"ה. תורת חיים (לאדמו"ר האמצעי), וישב, דף ע בסופו. שער הכולל פל"ה ס"ה. אג"ק אדמו"ר מהוריי"צ כרך ח עמ' קעח. 'תורת מנחם – התוועדויות' ח"ג עמ' 293. הנישואין כהלכתם פי"ח סנ"ד. נטעי גבריאל הל' נישואין פי"ז ס"ה, וש"נ. ספר המנהגים – חב"ד עמ' 76. טעמי המנהגים עמ' תי. אוצר טעמי המנהגים עמ' תמג. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:05
